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YO, ROBOT

Este mes de abril nos está dejando varios temas en el candelero que, como siempre, resultan efímeros en su prolongación en el tiempo y los medios. Semana Santa, aniversario de la II República; incluso el tan esperado tráiler de la nueva película de Star Wars ha estado en boca de todos apenas unas horas, para luego regresar a la sopa en la que se mueven todos los elementos de nuestra realidad. El crisol de debates, noticias, documentos, es tan elevada como los granos de arena que albergan todas las playas del mundo.

Hay, sin embargo, un asunto que debería preocupar a quienes tienen las herramientas para evitarlo y que por el momento han evitado como si de un enfermo de sífilis se tratara: el individuo. ¿Cómo? ¿Que los estados y empresarios ya se preocupan por él? De momento, y quien lo niegue miente, estado del bienestar e individuo forman un oxímoron. Cualquiera que analice nuestra sociedad verá comportamientos, mensajes oficiales y sinuosas estrategias para erradicar la figura individual y convertir a la sociedad en una masa uniforme sin colores. Están convirtiendo en un arte el convertir cerebros en masas grises sin apenas actividad neuronal. ¿Cómo cambiar esa tendencia?

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LA IMPORTANCIA DE DOSTOIEVSKI

A cualquiera, o prácticamente a todo el mundo, le suena la figura de Fiódor Dostoievski. Tal vez no atinen a decir que es un escritor, pero el nombre les resultará familiar. Lo confundirán con un músico, o tal vez con un cineasta (si fuera en una confusión con Tarkevski, sería realmente sorprendente), hasta puede que crean que fue un dirigente soviético. Sea como sea, que una figura literaria todavía perdure en el imaginario colectivo sin siquiera haber sido leído es algo extraordinario.

Hace poco se supo que el Ministerio de Cultura está estudiando seriamente la posibilidad de eliminar Literatura Universal de los exámenes de Selectividad, lo que medio plazo significará que también terminará siendo erradicada de los planes escolares de estudio. A los alumnos no se les hablará de Cervantes, de Shakespeare, de Tólstoi, de Kafka… y por supuesto, no se hablará de Dostoievski en las aulas.

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ROBERTO CANESSA Y LA SUERTE DE NACER DOS VECES

Hay historias que permanecen en el colectivo imaginario de toda una generación, e incluso las sobreviven y perduran en el recuerdo durante décadas. Acontecimientos históricos o pequeños relatos que cruzan la frontera de lo ordinario para convertirse en extraordinario.

El 12 de octubre de 1972 el vuelo 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya que se dirigía a Santiago se estrelló en la cordillera de los Andes con 40 pasajeros y 5 tripulantes. A bordo iba el equipo de rugby Old Christians, formado por alumnos del colegio uruguayo Stella Maris. Dos meses después, cuando tras algunas expediciones infructuosas las autoridades dieron por fallecidos a los pasajeros dos de ellos, Nando Parrado y Roberto Canessa regresaron de la muerte y fueron hallados en los Maitenes por un arriero de la zona. Habían caminado durante once días desde el lugar del accidente, cruzando la cordillera, montañas de más de 3.000 metros de altitud y soportando temperaturas de hasta 30 grados bajo cero; toda la odisea la realizaron sin apenas comida, desnutridos y sin saber dónde estaban. Habían sobrevivido 16 de los pasajeros, que esperaban a ser rescatados en el Valle de las Lágrimas.

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EL SÍNDROME DE LA RANA HERVIDA

Si la velocidad de calentamiento de la temperatura del agua es menor de 0,02 °/minuto la rana se queda quieta y se muere al final de la cocción. Mientras que a mayor velocidad la rana salta y se escapa.

Esa afirmación forma parte del llamado Síndrome de la rana hervida, un concepto que intenta explicar por qué las personas aguantan situaciones que parecen insostenibles.

La extrapolación es fácil, sólo requiere de un par de cambios. Imaginemos que somos la rana. Imaginemos, también, que en lugar de estar en una olla con agua lo estamos en una llena de mierda: corrupción, contaminación, derechos sociales menguantes, machismo, homofobia… y cada vez esta olla aumenta su temperatura, cada vez que hay más casos de corrupción, más injusticias, más cuñadismo como dogma, cada vez que eso sucede la mierda nos ahoga más –sube la temperatura de esa olla imaginaria–; pero como lo hace de manera paulatina nosotros no nos damos cuenta. Y aguantamos. Aguantamos sin decir nada porque somos malditas ranas que no queremos ver lo que nos rodea.

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DESCUBRIENDO BETEVÉ

Allá por 2005 el gobierno socialista de Zapatero prometió muchas panaceas. Entre ellas se encontraba la Televisión Digital Terrestre, la famosa TDT: un paraíso televisivo que supondría una nueva era para el medio audiovisual y un deleite sin límites para el espectador, que encontraría una variedad de contenidos y formatos gratis inimaginable.

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